바보는 나중에 깨닫고 지자(知者)는 처음부터 깨닫는다. - 작자 미상
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머리가 뜨겁고 가슴이 찬 상태로는 세상의 아무것도 해결할 수 없다. - 빌리 그레이엄
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내 한몸은 곧 백천만대의 선조가 전한 것을 물려 받은 것이다. 그렇다면 감히 내 몸이 곧 나만의 소유라고 말하겠는가? - 장현광
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아이 추워 의 반대말은? 어른 더워
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죽었다 깨어나도 못하는 것은? 죽었다 깨어나기
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고전에 대해서 사람들이 곧잘 하는 말이 있다. 그들은 『난 지금 그 책을 다시 읽고 있어』하지 절대로 『나 지금 그 책 읽고 있어』라고 말하지 않는다. - 이탈로 칼비노
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잘 쓰는 돈은 빚을 갚는 것. - 작자 미상
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진보란 단순성을 복잡하게 만드는 인간의 능력. - 투르 하이에르달
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양심 있는 사람이나 없는 사람이나 모두 시꺼먼 것은? 그림자
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바람을 피워서 얻은 자식의 이름은? 풍자
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술 먹은 개. - 속담
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돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀
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천하의 모든 물건 중에는 내 몸보다 더 소중한 것이 없다. 그런데 이 몸은 부모가 주신 것이다. - 이 이 "격몽요결"
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그림의 꽃에는 향기가 없다. - 작자 미상
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도둑이 가장 싫어하는 아이스크림은? 누가바
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민주주의의 바탕에는 평범한 사람에게 비범한 가능성이 있다는 신념이 깔려 있다. - 해리 에머슨 포스딕
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문인은 서로 경시한다. - 작자 미상
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소인의 학문은 귀로 들어오고 입으로 나간다. - 『순자』
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목적은 모든 법률의 창조자이다. - 예에링(R. von Jhering)
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행복 가운데는 두려운 행복도 있다. ― 토마스 후드
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장님 나라에서는 애꾸가 복된 자이다. - 프레데릭 대왕
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연정: 종족보존을 위해 자연이 우리에게 마련한 비겁한 음모 - 서머셋 몸
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조상을 받드는 것은 정성과 공경을 으뜸으로 해야 하고 물질적 사치는 귀하게 여기지 말아야 하며 조상이 전한 일은 그 뒤를 잘 이어 나가야 하고 늘 게을러질까 근심해야 할 것이다. - 이덕흥 "퇴도언행록"
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어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카
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자연은 큰 인간 인간은 작은 우주. - "르네상스 자연관"
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천재와 바보가 결혼하면 어떤 아이를 낳을까? 갓난아이
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우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바
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의회의 목적은 논쟁하고 타협하는 광장의 대용품으로서 있는 것이다. - 처칠
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노인은 두번째 어린이. - 작자 미상
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모든 사람은 남이 없는 어떤 탁월함이 있다. - 푸블릴리우스 시루스
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당신은 수많은 별들과 마찬가지로 거대한 우주의 당당한 구성원이다. 그 사실 하나만으로도 당신은 자신의 삶을 충실히 살아가야 할 권리와 의무가 있다. - 맥스 에흐만
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예절은 비용을 안 들이고도 모든 것을 얻는다. - C. E. 몬터규
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성경중 제일 짧은 성경은 시편 편입니다그렇다면 제일 두꺼운 장은 어디 일까요? 겉장
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모든 사람이 진실을 말하는 법을 배우기 위해서 다같이 진실에 귀 기울이는 법을 먼저 배워야 할 필요가 있다. - 새뮤얼 존슨
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가르친다는 허영심은 때로는 인간으로 하여금 자신이 바보라는 사실을 잊도록 유도한다. - 핼리팩스 "작품집"
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땅바닥을 쿵 구르고 손바닥을 후 부는 운동은? 쿵푸
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천재 남편과 바보 아내가 결혼하면 어떤 아이를 낳을까? 갓난 아기
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세상에서 가장 용감한 광경은 불리한 여건과 싸우는 사람이다. - 작자 미상
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이 세계에 태어나 단 한 번만 먹고 입을 다물어 버리는 것은? 편지봉투
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부모의 나이는 반드시 기억하고 있어야 한다. 한편으로는 오래 사신 것을 기뻐하고 또 한편으로는 나이 많은 것을 걱정해야 한다. - 논어
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이상(理想)! 우리의 청춘(靑春)이 가장 많이 품고 있는 이상! 이것이야말로 무한(無限)한 가치를 가진 것이다. 사람은 크고 작고 간에 이상이 있음으로써 용감하고 굳세게 살 수 있는 것이다. - 민태원 『청춘예찬』
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사람은 저마다 자기의 십자가를 지고 인생을 살아간다. - 톨스토이
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치료되기를 바라는 것도 바로 치료의 일부. - 세네카
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연설은 연애와 같다. 어떤 바보라도 시작할 수 있으나 끝마무리를 짓는 데는 꽤 기술이 필요하니까. - 맨로크프트 경
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우리가 두려워하는 공포는 종종 허깨비이지만 그럼에도 불구하고 실제 고통을 초래한다. - 실러 "피콜로미니"
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지옥의 가장 뜨거운 자리는 위기의 시기에 중립으로 피한 이를 위해 마련돼 있다. - 단테
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우리는 시간을 죽이고 시간은 우리를 파묻는다. - 마리아
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사자성어 "천고마비"란 하늘에 고약한 짓을 하면 ? 온 몸이 마비된다
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모이가 풍족하면 병아리들은 모이를 놓고 서로 싸우지 않는다. 우리 인류도 마찬가지가 아닐까? ― 돈 마키스
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사람은 자기 자신과 평화로울 줄 알 때 비로소 다른 사람과도 평화로울 수 있다. - 버트란드 러셀
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사람에 몸무게가 제일 많이 나갈 때는? 철들 때
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우정을 위한 최대의 노력은 벗에게 그의 결점을 스스로 깨닫게 하는 일이다. - 라 로쉐호크 『잠언집』
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외로운 나무는 어쨌든 자라기만 한다면 강하게 자란다. - W. 처칠
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남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕
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자신의 재물을 믿는 자는 넘어지리라. - "잠언 11장"
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타협이란 하나의 케이크를 서로가 자기 것이 큰 것처럼 보이도록 기술적으로 가르는 예술이다. - 아하드
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사랑은 쨈과 같이 달지만 빵이 없으면 살 수 없다. - 탈무드
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학교와 핵교의 차이점은? 학교는 다니는 곳이고. 핵교는 댕기는 곳
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남을 밑으로 끌어내리려면 자기 자신도 불가불(不可不) 그와 함께 끌어내려야만 한다. 그러니 남을 끌어내림으로써 자기 자신을 끌어올릴 수 있는 기회도 놓치고 만다. - 매리언 앤더슨
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그대의 것이 아니거든 보지를 말라! 그대의 마음을 흔드는 것이라면 보지를 마라! 그래도 강하게 덤비거든 그 마음을 힘차게 불러일으키라! - 괴테
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육체적 노동은 정신적 고통을 해방시킨다. 그러므로 가난한 사람이 행복해진다. - 라 로시푸코
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칸트의 글은 혼자 읽을 수 있으나 농담은 다른 사람이 옆에 있어야 할 수 있다. - 로버트 L. 스티븐슨
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청년으로서 글을 읽는 것은 울타리 사이로 달을 바라보는 것과 같고 중년으로서 글을 읽는 것은 자기 집 뜰에서 달을 바라보는 것과 같으며 노년에 글을 읽는 것은 발코니에서 달을 바라보는 것과 같다. 독서의 깊이가 체험에 따라서 다르기 때문이다. - 임어당
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아무리 멀리 가도 가까운 사람은? 친척
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음식에 앉은 파리를 내쫓자. 파리가 한 말은? 내가 먹으면 얼마나 먹는다고
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예술가는 그 작품에 종속한다. 작품이 작가에게 종속하지는 않는다. - 노발리스
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국가의 재산은 결국 국가를 구성하는 개인의 재산이다. - J.S.밀 "자유론"
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학교와 핵교의 차이점은? 학교는 다니는 곳이고. 핵교는 댕기는 곳
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불이 물로 다스려지듯 화는 순한 말로 다스려진다. - 캐무스
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세계 최초로 가죽치마를 입은 사람은? 아담과 하와
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약속으로 배가 채워지지는 않는다. - C.H.스퍼전
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정력이 약한 남성들이 가장 싫어하는 노래는? 아직도 어두운 밤인가봐
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명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. - 브왈로 "풍자시집"
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시간은 위대한 개혁가다. - 베이컨
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자녀에게 회초리를 쓰지 않으면 자녀가 아비에게 회초리를 든다. - 풀러 "성지"
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사슴을 쫓는 사냥꾼은 산을 안 본다. - 작자 미상
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행복해지려고 하는 마음의 소유자는 틀림없이 위대하다. - 영
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너의 양심에 따라 행동하라. - 피히테(J. G. Fichte)
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우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로
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사교적인 사람이 되려면 남이 자기가 이미 알고 있는 것을 가르쳐 주더라도 아무 소리 말고 배울 것. - 작자 미상
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거짓말을 하기는 쉽다. 그러나 단 한번만 거짓말을 하기는 어렵다. - 『텍사스 뉴스』 誌
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불가피할 뿐만 아니라 필요한 것이 분노. 노여워할 줄 모르는 사람은 졸작 중의 拙作人間 세상사에 관심이 없는 사람. - 작자 미상
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현모양처란 ?무엇인가? 현저하게 히프 모양이 양쪽으로 처진 아가씨
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사자가 소리내어 읽는 말을 무엇이라 하는 가? 사자성어
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재산은 도품(盜品)이다. - 프루동
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시간은 돈이다. 특별히 변호사와 이야기하거나 광고 시간을 살 때. - 벤저민 프랭클린
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험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어
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문제란 사람이 최선을 다할 기회. - 듀크 엘링턴
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부덕이라는 것은 정조를 맑게 하고 곧게 지키며 분수를 지키고 몸을 정돈하며 행동을 얌전하게 하는 것을 말한다. - 장자
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결코 후회하지 말며 남을 비난하지 말라 이것이 지혜의 첫걸음이다. - D. 디드로
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임전무퇴란 무슨 말인가? 임산부 앞에서는 침을 뱉지 않는다.
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눈을 보고 눈싸움을 하고 싶은 충동이 일어나지 않는다면 늙어간다는 증거. - 두그 라슨
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얼굴은 마음의 초상이요 눈은 마음의 밀고자(密告者)다. - M. T. 키케로
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펜은 칼보다 강하다. - 리튼
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따뜻한 말 한마디가 엄동설한을 녹인다. - 일본 속담
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정신으로 창조된 것은 물질보다 한결 생명적이다. - 보들레르
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기린의 목이 긴 이유는 무엇입니까? 머리가 몸에서 멀리 떨어져 있기 때문
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이 무한한 공간의 영원한 침묵은 나를 두렵게 한다. - 파스칼(Pascal B.)
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가정의 난로가가 가장 좋은 학교. - 아놀드 H.글래소
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자기를 좋아하는 사람도 필요로 하는 사람도 없다고 느낄 때 오는 고독감은 가난 중의 가난. - 테레사 수녀
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우정은 풀어야지 끊지 말라. - M. P. 카토
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자연과 시간과 인내는 3대 의사다. - H. G. 보운
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선의 끝은 악이요 악의 끝은 선이다. - 라 로시코프 "금언집"
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성경에 나오는 성 중에 가장 작은 성은? 아이성
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아수라 백작의 아들 이름은? 아수라 장
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사노라면 항상 무언가 배우게 마련. 그 대부분은 내가 얼마나 잘못 알고 있었나를 깨우치는 것. - 빌 본
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긴 논쟁은 쌍방이 다 옳지 않다는 증거. - 볼테르
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명예는 밖의 양심이며 양심은 안에 잠기는 명예다. - A. 쇼펜하우어
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보은 감사의 행위는 그것이 거래를 유지한다는 점에서 상인의 성실과 하등 다를 바가 없다. 사람이 지불을 하는 것은 반환하는 것이 옳기 때문이 아니다. 돈을 빌려줄 사람을 좀더 손쉽게 찾아내기 위해서다. - 라 로슈푸코
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지성인이란? 지랄 같은 성격의 소유자
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돈이란 악함도 저주도 아니며 인간을 축복하는 것이다 - 탈무드
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웃음소리는 울음소리보다 멀리 간다. - 히브리 격언
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무당벌레가 제일 싫어하는 것은? 십자가-십자가만 앞세우면 꼼짝도 못해요
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고생했던 추억도 지나고 보니 상쾌하다. - 에우리피데스
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문학을 좋아하고 시를 사랑한다는 것은 마음속에 사랑이 있다는 증거다. - 박목월
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클레오파트라의 코가 조금만 낮았더라면 세계의 역사는 변하였을 것이다. - 파스칼
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돼지가 꼬리를 흔드는 이유는? 꼬리가 돼지를 못 흔드니까
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